Что такое нравственность?

Что такое нравственность?

Вы затронули, пожалуй, один из важнейших постулатов жизненного и необходимого
и для собственной успешности,
и для хода задушевности в любом уме,
какой есть и наш, но и тот, в каком мы все имеем мощность людской силы, дающейся нам на Руки свои.
НРАВ - это словоход, имеющий силу ДОБРА, при каком судить не хочется.
ДА,можно и нужно показывать свою позицию к какому-то Духовному взгляду, или к тому, где ум, предположим какого-то человека, действует от воли своей, но не обижать, не бурить его домыслы, - это в обязательном в чести у нравственного человека.
И ещё то, что это присутствует в душе красивой,
интересной по-своему,
или потому что в ней нрав, а не норов, какой без такта учтивости часто перебивает говорящего и не в такт, а без вида ума светоносного. Это знакомо каждому из нас и по отношению к себе, не так ли?
А если с учтивостью, то тогла идёт наращивание ОБРАЗОВАНИЯ и того многого, и пожалуй свмого разнообразного, но МИРА, в лады какого мы пришли сюда жить и наживать добро. О нём все имеют представление, но мало кто понимает пока о том, что ХОД ДОБРА когда-то сотворил всё, всё, всё.
Знания о малом и о том, где хочется побольше, передаются и открываются тому, кто стремится не ставить пятен в ход многих ПРЕОБРАЗОВАНИЙ, идущих по Небесной Воле, где Ход Исторический наращивается туда, где был заложен ПЛАН честного хода, о каком у моей души есть представление, но оно пока здесь не будет затронуто, нотому что об этом будет книга.
НРАВСТВЕННОСТЬ даёт приобретение многих культурных ценностей, помогающих ориентироваться в ладах всех поступающих информационных потоков, в каких мы все живём, но пока так мало об этом знаем.
Если в душе нрав получил от воли большое поздравление, то тогда человек нрав осознанно бережёт.
Нравственность помогает в жизни и там, гле БЫТ, и там, где вероятное желание передаётся мирам тем,какие включены в мир наших представлений, это включение изначально. В них мы, пока не ведая о многом о своём, живём, подаём Жатву и Урожай настолько большой, что о нём надо говорить особо. Много людей, не задумываясь, не чтят поговорку - "Слово не воробей, вылетит, не поймаешь".
Урожай во многом дополняет и малое, и большое составляющее то, что и есть ХОД ИСТОРИЧЕСКИЙ, но не в ладах с хамством, где АМ во все стороны вопящий, сразу не хула, не бедоход, но то, что искушает и всегда пытается любой ум увести в бучу и в срам, имеющий прежде всего как бы назойливую муху ту, с какой надо не бороться, а понять, что в отличие от настоящей мухи, на неё надо не обратить внимание, или мысленно нужно её послать по добр У, по здоров У. - Здесь есть технология, в постоянном присутствии могущая всё оздоровить, но также и очистить душу от бито.
Выбор у нравственного в Духовном намного богаче, там хороший выбор многого из поступающих красивых и узко статных мер, с какими своё и не своё узнаётся, понимается, идёт на Встречу, и даже бывает, что и Чтится.
Душа в этом уже умом не действует, а всегда в светлом уме, какой есть разум.
И это то, что в НРАВЕ - наше Божье дело и мы все должны его растить.
Тогда у себя ВНУТРИ, появляется как бы ходячая энциклопедия Духоточки, а вообщем-то нашего Божьнго Духа, какой Вдунул нам Бог в уста.
Бог Любит нас всех.
Ему не безразличен никто.
Он естественным образом на нас Воздействует, а нам в ладах пока неосознанного часто думается, что Его рядом не бывает, или Он где-то только далеко, не видим, не слышим, или не слышит Своих Деточек.
Он в каждом из нас, но не Показывает то, что Ему что-то не нравится. - Он Дал нам жизнь и Послал в ней Учиться.
Учитель Он очень тактичный.
Бог Показывает нам дорогу к Пути. С Ним в душе и только с Ним добавляется то, что и выводит нас на этот Путь, какой есть Христосознание.
Человек всегда об этом знает на уровне Души.
Многое я прошу вас домыслить: мало у кого есть как бы Блюдечко с синей каёмочеой, его надо заслужить и вот тогда-то открываются в каждой душе многие знания, какие были заложены в неё изначально.
Мы ученики на Духовных Уроках, а ещё и там, где ЛЮДИ, и где душа каждого из нас должна увеличивать и увеличивать мудрость и любовь на Руках своих.
Они такие разные, наши руки, но и одинаковые там, где Лад любой Судьбы зависит от этих Рук.
Если вам что-то не нравится, я попрошу вас от этого просто отходить и этим самым не мешать Ходу, в каком пока может быть недопонято что-то невероятное для вашего ума, но являющееся Фактом.
И тому быть, но без значительных ураганов на Земле, без разрушающих ветров, и без того, где слово катаклизм. - ЕГО НЕ БУДЕТ.

Быт - это всё, что окружает в вещественном человека в тверди той, какая служит многому, помогает иметь под своими руками и уют, и столько много вещей, создающих мир нашего и домашнего очага, и городского и сельского общепринятого в ходе здравия своего также уютного дома, в каком мы не живём без окон, без дверей, без того, что есть небходимая нам кровать, или диван, постельные принадлежности, утварь, или как мы говорим сейчас посуда.
Но прошу вас вслушаться как детей... ПРО СТЫНЬ Я, Д ВЕРЬ.
Прошу также уловить явно видный духом здесь смысл, какой, пожалуй, в значимом тот, где есть сила и энергия, помогающая всем нам и верить, и остужать свой пыл. Об этои и шла речь.

Не делать людям гадости, а в отношении себя - поменьше совершать глупостей, которые нас плохо характеризуют в лице других. Быть добрее, быть терпимее, поступать по чести и совести...

Да, у всех понятия о нравственности разные. Думаю, что поступки наши ее внешне и определяют. Но как ни странно будет звучать, мы все-равно где-то в глубине души понимаем, что причинили другому человеку боль. Может это совесть? Про кого-то скажут, что у него нет совести. Но она есть у каждого, только сидит где-то глубоко до поры до времени, но рано или поздно она подаст свой голос.
Можно ли развивать в себе чувство нравственности? Думаю, что можно и нужно. Почаще анализировать свои поступки, что они влекут за собой - добро или зло и в какой степени. Самоанализ. Оставлять в душе место для сомнения.